الكرايش رجال مغيلة تيارت

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

الكرايش رجال مغيلة تيارت

مُساهمة  Admin في 13/11/2012, 19:52

لقد وجدت تعريفا غير كاف في موسوعتكم عن عرشي الكرايش الشراقة والكرايش الغرابة
--لهذا قررت أن أوافيكم ببحث واف إن شاء الله .
في الأيام القريبة ريثما أنتهي من تحريره .

بسم الله الرحمن الرحيم أردت أن أساهم بهذا البحث الخاص بالدوارين المذكورين أعلاه --01-- الكرايش --02 -- الكرايش الشراقة
-- هما إسمان لعرشين كبيرين  الآن كانا يعرفان في القديم بإسم الكرايش فقط  , ولما دخل الإستعمار الفرنسي إلى المنطقة وبسياسته المعروفة --فرق تسد--  صار   -- الغرابة , والشراقة -- لكن تفطن العرش للأهداف الفرنسية  وبقيت مجرد إسمين لعرش واحد -- الكرايش --   أو ما كان يعرف كذلك -- رجال مغيلة --  وسنتعرض بالتفصيل إلى التسميات القديمة والحديث.
                 --
== تاريخ الكرايش القديم ==

عرش الكرايش --متكون من 45 دوارا  إسم  معروف به منذ القدم   , روايات كثيرة  في سبب تسميتة بهذا الإسم : --أ-- لأنهم قوم ولودين --ب-- قدومهم من شبه الجزيرة العربية ما يعرف بالفاتحين -- نسبة لقبيلة قريش أو القريشيين والتسمية بالفرنسية keraiche تحريف لما سبق ذكره .
-- لما دخلت فرنسا إلى العرش المذكور لاقت مقاومة عنيفة من طرف الكرايش وبني تيغرين ومطماطة وهم عروش متجاورة  --الكرايش-- منطقة جبلية وهذا راجع للموقع الجغرافي الوعر المعروفة بجبالها كقمة جبل الشنقار تعلوه قبة , وجبل أولاد سيدي عمر  ’ --وصخرة الشحامة -- أو ما كانت تعرف في القديم بحصن مطماطة في أعلى هذه القمم أماكن الحراسة لجيش الأمير عبد القادر   ضد فرنسا --  الأمير عبد القادر المعروف لدى سكان المنطقة
== بالحاج عبد القادر--
-  في الحقبة الإستعمارية الفرنسية قسمت العرش إلى قسمين الكرايش الغرابةوالكرايش الشراقة  
01- الكرايش الغرابة :  سمته الروراوة معروف اليوم ببلدية السبت
02- الكرايش الشراقة : سمته keria وجمعتهم في مكان regroupement
عرف عند العامة : بالقْرُمَة(guromma) : المعروفة حاليا ببلدية: مغيلة
-- سبب تسمية الروراوة بهدا الإسم جلبت فرنسا إلى المنطقة شجرة الوروار
من المشرق العربي سوريا ولبنان غرستها لأنها لا توجد في المنطقة ليجتمع عندها الحكام أنا ذاك -ونظرا للنظرة البعيدة اجتثها من أصلها - السيد : أحمد بن الدرقاوي  حتى لا يبقي للعدو أثرا أو مكانا يتجمعون عنده: نال عقابه  من السلطات الفرنسية .
-- وهكذا -- التسمية من إسم شجرة  الوروار إلى الروراوة عند عامة الناس ’ القيرية KERIA ,سوقها الأسبوعي يوم الجمعة الروراوة RAOURAUOA
المعروفة حاليا ببلدية السبت سوقها الأسبوعي  كان يوم السبت  وحاليا يوم الأثنين  كانتا تابعتان إداريا إلى عمي موسى AMMI MOUSSA وقت الإستعمار الفرنسي للبلد
- السوق الأسبوعي للقيرية KERIA المعروفة الأن مغيلة M,GHILA
-- سبب تسمية الكرايش بمغيلة -- كان يعرف عرش  الكرايش بشرقه وغربه بإسم : رجال مغيلة : RJAL -M,GHILA  :
--
== سبب هذه التسمية == مغـــــــــــــيلة M,GHILA
إسم مغيلة الحقيقي أو مغيلة في تلمسان بواد الزبوج قدوم رجال مغيلة المقدرين بأربعة وأربعين نفرا 44 من الجزيرة العربية إلى العراق  ومن ثمة إلى تلمسان ثم تيارت المعروفين بالشرفة والمرابطين  في المنطقة
- حفظة قرآن وعلم ساهموا في نشر الدين الإسلامي
-أنتشروا في مناطق متفرقة في عرش الكرايش
-وصلوا إلى منطقة سيدي الحسني المكان المسمى بالزاوية أين يوجد ضريح
-السيد : العباس بن عمر المغيلي وخلوة سيدي :داود الشحماوي المغيلي
ثم تفرق البقية في الكرايش
-المغيليين المرابطين المعروفين حاليا بالأسماء الآتية :.
 01 - الشحامة خمسةأولاد سيدي بن عيسى 02 أولاد سيدي علي علي بن بعلية  03 التوافز أولاد سيدي الهواري وسيدي عبد الهادي 04 أولاد سيدي عمر  05 أولاد سيد الحاج الطاهر 06 أولاد سيد السنوسي 07 ألاد سيد الزوبير .8أولاد سيد امحمد المداح
صار لكل جد من هؤلاء دوار يعرف به
دوار الشحامة  دوار أولاد سيدي علي  دوار البعالة دوار التوافز دوارالسنايس  دوارالزوابرية  دوار أولاد الحاج الطاهر

-- وبقية الدواوير  سكان أصليون وجدهم المغيليون قبلهم في الكرايش
-- كدوار الصخرة  -- دوار اولاد منداس -- دوار العبب -- دوارالعمايرية -- دوار ألاد شهبة -- دوار العبادلية    -- دوار اولاد سعيد -- دوار القرع -- دوار الهنايش -- دوار الموادين--دوار أولاد هدٌي
وغيرهم من الدواوير من 45 دوارا المكونين للكرايش أو مغيلة حاليا

--*سبب تسمية دوار الشحامة خمسة :
 لماقدموا كغيرهم من الحجاز إلى العراق إلى تلمسان في منطقة واد الزبوج
 إلى تيارت  إلى منطقة سيدي الحسني إلى الزاوية أين توجد خلوة سيدي داود الشحماوي  وجنانه المعروف بكرم سيدي داود سأوافيكم بمعلومات
وقصة غرسه للكرم وأهل المنطقة القريبين من الجنان الأوائل كانوا يتبركون بثمار تينها .
- ثم ارتحل الشحامة إلى  منطقة القواسم في  مهراس  الموجودة في دوار وذان التابع إداريا حاليا إلى بلدية سيد العنتري لولاية تيسمسيلت
-- أتخذ سيدي بن عيسى وأولاده الخمسة خلوة تسمى ــ شحمــــــه ــ
- سموا نسبة إليها الشحماوي  والجمع الشحامة
- ثم عاد بأبنائه الخمسة إلى مكانهم الحالي دوارهم معروف بالشحامة خمسة التابع إيداريا إلى بلدية السبت دائرة مغيلة ولاية تيارت أين بنى
جامعا لتعليم القرآن وأخر لتعليم الفقه بجانب الصخرة الكبيرة الفريدة من نوعها في المنطقة  تخرج على يديه الكثير
--

== الشحامة خمسة ==
: الأب : سيدي بن عيسى المكني الطاهر الكبير
أولاده الخمسة : -1-الطاهر -2-أحمد -3- عمر -4-بن عيسى -5-الجيلالي
أختهم السيدة خديجة
أضرحتهم في مقبرة الدوار حول أبيهم سيدي بن عيسى  وأبوهم الأكبر
سيدي عيسى الموجود ضريحه بين قرية مران ومازونه
كل جد من الخمسة خلف أولادا متفرقين في سكناتهم حول جدهم
--يعرفون -الطواهرية - نسبة للسيد : الطاهر
        -العوايس - نسبة لبن عيسى
        - الحمايد - نسبة للسيد : أحمد.
هذه بعض الصور للمنطقة:                                                                                    درقاوي .م
http://img229.imageshack.us/img229/8158/photos0005o.jpg[/colo


عدل سابقا من قبل Admin في 22/8/2014, 10:48 عدل 4 مرات (السبب : خطأنحوي)

Admin
Admin

المساهمات : 43
تاريخ التسجيل : 13/11/2012

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://t14ret.dahek.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الكرايش رجال مغيلة تيارت

مُساهمة  Admin في 16/9/2017, 18:06

مُعاينة  إرسال
خيارات
عطل ال BBCode في هذه المساهمة
عطل الوجوه الضاحكة في هذه المساهمة
اخبرني بوجود مساهمة جديدة في هذا الموضوع
انتقل الى:  انتقل الى

مراجعة الموضوع
الكرايش رجال مغيلة تيارت
من طرف Admin في الثلاثاء 13 نوفمبر 2012 - 19:52

لقد وجدت تعريفا غير كاف في موسوعتكم عن عرشي الكرايش الشراقة والكرايش الغرابة
--لهذا قررت أن أوافيكم ببحث واف إن شاء الله .
في الأيام القريبة ريثما أنتهي من تحريره .

بسم الله الرحمن الرحيم أردت أن أساهم بهذا البحث الخاص بالدوارين المذكورين أعلاه --01-- الكرايش --02 -- الكرايش الشراقة
-- هما إسمان لعرشين كبيرين  الآن كانا يعرفان في القديم بإسم الكرايش فقط  , ولما دخل الإستعمار الفرنسي إلى المنطقة وبسياسته المعروفة --فرق تسد--  صار   -- الغرابة , والشراقة -- لكن تفطن العرش للأهداف الفرنسية  وبقيت مجرد إسمين لعرش واحد -- الكرايش --   أو ما كان يعرف كذلك -- رجال مغيلة --  وسنتعرض بالتفصيل إلى التسميات القديمة والحديث.
                --
== تاريخ الكرايش القديم ==

عرش الكرايش --متكون من 45 دوارا  إسم  معروف به منذ القدم   , روايات كثيرة  في سبب تسميتة بهذا الإسم : --أ-- لأنهم قوم ولودين --ب-- قدومهم من شبه الجزيرة العربية ما يعرف بالفاتحين -- نسبة لقبيلة قريش أو القريشيين والتسمية بالفرنسية keraiche تحريف لما سبق ذكره .
-- لما دخلت فرنسا إلى العرش المذكور لاقت مقاومة عنيفة من طرف الكرايش وبني تيغرين ومطماطة وهم عروش متجاورة  --الكرايش-- منطقة جبلية وهذا راجع للموقع الجغرافي الوعر المعروفة بجبالها كقمة جبل الشنقار تعلوه قبة , وجبل أولاد سيدي عمر  ’ --وصخرة الشحامة -- أو ما كانت تعرف في القديم بحصن مطماطة في أعلى هذه القمم أماكن الحراسة لجيش الأمير عبد القادر   ضد فرنسا --  الأمير عبد القادر المعروف لدى سكان المنطقة
== بالحاج عبد القادر--
-  في الحقبة الإستعمارية الفرنسية قسمت العرش إلى قسمين الكرايش الغرابةوالكرايش الشراقة  
01- الكرايش الغرابة :  سمته الروراوة معروف اليوم ببلدية السبت
02- الكرايش الشراقة : سمته keria وجمعتهم في مكان regroupement
عرف عند العامة : بالقْرُمَة(guromma) : المعروفة حاليا ببلدية: مغيلة
-- سبب تسمية الروراوة بهدا الإسم جلبت فرنسا إلى المنطقة شجرة الوروار
من المشرق العربي سوريا ولبنان غرستها لأنها لا توجد في المنطقة ليجتمع عندها الحكام أنا ذاك -ونظرا للنظرة البعيدة اجتثها من أصلها - السيد : أحمد بن الدرقاوي  حتى لا يبقي للعدو أثرا أو مكانا يتجمعون عنده: نال عقابه  من السلطات الفرنسية .
-- وهكذا -- التسمية من إسم شجرة  الوروار إلى الروراوة عند عامة الناس ’ القيرية KERIA ,سوقها الأسبوعي يوم الجمعة الروراوة RAOURAUOA
المعروفة حاليا ببلدية السبت سوقها الأسبوعي  كان يوم السبت  وحاليا يوم الأثنين  كانتا تابعتان إداريا إلى عمي موسى AMMI MOUSSA وقت الإستعمار الفرنسي للبلد
- السوق الأسبوعي للقيرية KERIA المعروفة الأن مغيلة M,GHILA
-- سبب تسمية الكرايش بمغيلة -- كان يعرف عرش  الكرايش بشرقه وغربه بإسم : رجال مغيلة : RJAL -M,GHILA  :
--
== سبب هذه التسمية == مغـــــــــــــيلة M,GHILA
إسم مغيلة الحقيقي أو مغيلة في تلمسان بواد الزبوج قدوم رجال مغيلة المقدرين بأربعة وأربعين نفرا 44 من الجزيرة العربية إلى العراق  ومن ثمة إلى تلمسان ثم تيارت المعروفين بالشرفة والمرابطين  في المنطقة
- حفظة قرآن وعلم ساهموا في نشر الدين الإسلامي
-أنتشروا في مناطق متفرقة في عرش الكرايش
-وصلوا إلى منطقة سيدي الحسني المكان المسمى بالزاوية أين يوجد ضريح
-السيد : العباس بن عمر المغيلي وخلوة سيدي :داود الشحماوي المغيلي
ثم تفرق البقية في الكرايش
-المغيليين المرابطين المعروفين حاليا بالأسماء الآتية :.
01 - الشحامة خمسةأولاد سيدي بن عيسى 02 أولاد سيدي علي علي بن بعلية  03 التوافز أولاد سيدي الهواري وسيدي عبد الهادي 04 أولاد سيدي عمر  05 أولاد سيد الحاج الطاهر 06 أولاد سيد السنوسي 07 ألاد سيد الزوبير .8أولاد سيد امحمد المداح
صار لكل جد من هؤلاء دوار يعرف به
دوار الشحامة  دوار أولاد سيدي علي  دوار البعالة دوار التوافز دوارالسنايس  دوارالزوابرية  دوار أولاد الحاج الطاهر

-- وبقية الدواوير  سكان أصليون وجدهم المغيليون قبلهم في الكرايش
-- كدوار الصخرة  -- دوار اولاد منداس -- دوار العبب -- دوارالعمايرية -- دوار ألاد شهبة -- دوار العبادلية    -- دوار اولاد سعيد -- دوار القرع -- دوار الهنايش -- دوار الموادين--دوار أولاد هدٌي
وغيرهم من الدواوير من 45 دوارا المكونين للكرايش أو مغيلة حاليا

--*سبب تسمية دوار الشحامة خمسة :
لماقدموا كغيرهم من الحجاز إلى العراق إلى تلمسان في منطقة واد الزبوج
إلى تيارت  إلى منطقة سيدي الحسني إلى الزاوية أين توجد خلوة سيدي داود الشحماوي  وجنانه المعروف بكرم سيدي داود سأوافيكم بمعلومات
وقصة غرسه للكرم وأهل المنطقة القريبين من الجنان الأوائل كانوا يتبركون بثمار تينها .
- ثم ارتحل الشحامة إلى  منطقة القواسم في  مهراس  الموجودة في دوار وذان التابع إداريا حاليا إلى بلدية سيد العنتري لولاية تيسمسيلت
-- أتخذ سيدي بن عيسى وأولاده الخمسة خلوة تسمى ــ شحمــــــه ــ
- سموا نسبة إليها الشحماوي  والجمع الشحامة
- ثم عاد بأبنائه الخمسة إلى مكانهم الحالي دوارهم معروف بالشحامة خمسة التابع إيداريا إلى بلدية السبت دائرة مغيلة ولاية تيارت أين بنى
جامعا لتعليم القرآن وأخر لتعليم الفقه بجانب الصخرة الكبيرة الفريدة من نوعها في المنطقة  تخرج على يديه الكثير
--

== الشحامة خمسة ==
: الأب : سيدي بن عيسى المكني الطاهر الكبير
أولاده الخمسة : -1-الطاهر -2-أحمد -3- عمر -4-بن عيسى -5-الجيلالي
أختهم السيدة خديجة
أضرحتهم في مقبرة الدوار حول أبيهم سيدي بن عيسى  وأبوهم الأكبر
سيدي عيسى الموجود ضريحه بين قرية مران ومازونه
كل جد من الخمسة خلف أولادا متفرقين في سكناتهم حول جدهم
--يعرفون -الطواهرية - نسبة للسيد : الطاهر
       -العوايس - نسبة لبن عيسى
       - الحمايد - نسبة للسيد : أحمد. صاحب البحث: السيد أ.درقاوي محمد بن أحمد بن جلول بن أحمد بن الدرقاوي الشحماوي

هذه بعض الصور للمنطقة:


عدل سابقا من قبل Admin في 16/9/2017, 18:11 عدل 2 مرات (السبب : لتصحيح بعض الحذف والنقل تحت أسماء لا صلة لها بالبحث إطلاقا)

Admin
Admin

المساهمات : 43
تاريخ التسجيل : 13/11/2012

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://t14ret.dahek.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى